hüsn-ü zati / hüsn-ü zâtî / حُسْنُ ذَاتِي
- Güzelliğin, bu sıfatı taşıyan varlıkta ayrılmaz bir özellik olması.
- Zata âit güzellik.
"Nihayetsiz hüsn-ü zâtîsini ve cemâlinin mehâsinini ve hüsnünün letâifini.
En şâşaalı bir surette âyine darlık eden ve gösteren ve sevip ve başkasına sevdiren, yine bilbedâhe o zâttır." Allah'ın zatının güzelliği nasıl gösterilebilir?
Allah sonsuz cemal (güzellik) ve kemal (mükemmellik) sahibi ve bu cemalini mahlukat aynasında hem kendi görmek istiyor hem de başkalarına göstermek istiyor. Bu yüzden kainatı yaratıyor.
Kainat Allah’ın güzel isim ve sıfatlarının tecelli edip kendini sergilediği bir ayna bir meydan bir gösteri yeridir. Bu açıdan kainat ve içindeki her şey ilahi isimleri ilan edip gösteren birer ayna oluyor.
Bu aynalar içinde en parlak en güzel en muazzam olanı Peygamber Efendimiz (asm) oluyor. Yani Allah’ın bütün isim ve sıfatlarını üzerinde en güzel gösteren, en iyi yaşayan ve en parlak bir şekilde sergileyen Peygamber Efendimiz (asm)'dir. Tabiri caiz ise Peygamber Efendimiz Allah’ın en gözde en açık en parlak en değer verdiği bir eseri ve bir aynası oluyor.
Peygamber Efendimiz (asm)'in imanı, ibadeti ve ahlakı Allah’ın isim ve sıfatlarının mücessem (cisimleşmiş / somut) bir şekli oluyor.

Hiç yorum yok:
Yorum Gönder